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第子规全文pdf

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  第子规全文概述:规原名〈训蒙文〉为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文。”的文义以三字一句两句一韵编纂而成分为五个部份加以演述具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编并改名为〈规〉是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风的最佳读物。总序规训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解:规这本书是依据至圣先师孔子的而编成的生活规范。首先在日常生活中要做到孝顺父母友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎要讲信用。和大众相处时要平等并且亲近有仁德的人向他学习这些都是很重要非做不可的事如果做了之后还有多余的时间精力就应该好好的学习六艺等有益的学问。入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承易解:父母应及时回答不要慢吞吞的很久才应答父母有事交代要立刻动身去做不可拖延或推辞偷懒。父母我们处事的道理是为了我们好应该的聆听。做错了事父母责备教诫时应当虚心接受不可使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜闻过则怒。)冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变易解:父母要用心体贴二十四孝的黄香(香九龄)为了让父亲睡眠夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉冬天寒冷时会为父亲温暖被窝实在值得我们学习。早晨起床之后应该先探望父母并向父母请安问好。下午回家之后要将今天在外的情形告诉父母向父母报平安使老人家放心。外出离家时须告诉父母要到那里去回家后还要当面禀报父母回来了让父母。平时起居作息要保持正常有规律做事有常规不要任意改变以免父母忧虑。事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解:纵然是小事也不要任性擅自作主而不向父母禀告。如果任性而为容易出错就为人子女的本分因此让父母担心是不孝的行为。公物虽小也不可以私自收藏占为己有。如果私藏品德就有缺失父母亲知道了一定很伤心。亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏泣随挞无怨易解:父母亲所喜好的东西应该尽力去准备父母所厌恶的事物要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体不要使身体轻易受到让父母亲忧虑。(曾子曰:“身体发肤受之父母不敢毁伤”)。要注重自己的品德不可以做出伤风败德的事使父母亲耻辱。当父母亲喜爱我们的时候孝顺是很容易的事当父母亲不喜欢我们或者过于严厉的时候我们一样孝顺而且还能够自己检点体会父母的心意努力改过并且做得更好这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有的时候应小心改过向善时态度要诚恳声音必须柔和并且和颜悦色(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝要耐心等待一有适当时机例如父母情绪好转或是高兴的时候再继续如果父母仍然不接受甚至生气此时我们虽难过得也要恳求父母改过纵然到责打也无怨无悔以免陷父母于不义使父母一错再错铸成大错。亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解:父母亲生病时子女应当尽心尽力的照顾一旦病情沉重时更要昼夜服侍不可以随便离开。父母去世之后守孝期间(古礼三年)要常常追思、感怀父母教养的。自己的生活起居必须调整改变不能享受应该戒绝酒肉(请参考地藏经孝子应如何给往生者修福)。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节不可草率马虎也不可以为了面子铺张浪费才是真孝顺。(论语:生事之以礼死葬之以礼祭之以礼。)祭拜时应诚意对待已经去世的父母要如同生前一样。(论语:祭如在祭神如神在。)出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忿自泯易解:当哥哥姊姊的要友爱弟妹作弟妹的要懂得兄姊兄弟姊妹能和睦相处一家人和乐融融父母自然欢喜孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物怨恨就无从生起。言语能够包容让多说好话不说住气话不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)或饮食或坐走先幼者后长呼人即代叫人不在己即到易解:良好的生活教育要从小培养不论用餐就座或行走都应该谦虚礼让长幼有序让年优先年幼者在后。长辈有事人应代为传唤如果那个人不在自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙不能帮忙时则代为转告。(“人生以服务为目的不以夺取为目的。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)称尊长勿呼名对尊长勿现能遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余易解:称呼长辈不可以直呼姓名在长辈面前要谦虚有礼不可以炫耀自己的才能上遇见长辈应向前问好长辈没有事时即退后站立一旁等待长辈离去。古礼:不论骑马或乘车上遇见长辈均应下马或下车问候并等到离去稍远约百步之后才可以离开。(敬老尊贤)立幼勿坐坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄易解:与长辈同处长辈站立时晚辈应该陪著站立不可以自行就坐长辈坐定以后吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈声音要柔和适中回答的音量太小让人听不清楚也是不恰当的。有事要到尊长面前应快步向前退回去时必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时应当专注聆听眼睛不可以东张西望左顾右盼。对待叔叔、伯伯等尊长要如同对待自己的父亲一般孝顺对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊)要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手易解:为人子应早起把握光阴及时努力若经常晚睡、甚至熬夜不但对身体健康不好也影响白天正常的作息。岁月不待人青春要珍惜。(少壮不努力老大徒悲伤。)早晨起床后务必洗脸、刷牙、漱口使清爽有一个好的开始。大小便后一定要洗手养成良好的卫生习惯才能确保健康。(防止肠病毒要学会洗手手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗:盛年不重来一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。)冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致衣贵洁不贵华上循份下称家对饮食勿拣择食适可勿过则易解:要注重服装仪容的整齐清洁戴帽子要戴端正衣服扣子要扣好袜子穿平整鞋带应系紧否则容易被绊倒一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位避免造成脏乱要用的时候又要找半天。(大处著眼小处著手养成良好的生活习惯是成功的一半。)穿衣服需注重整洁不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合更要衡量家中的经济状况才是持家之道。(不要为了面子更不要让心作主无谓的开销就是浪费。)日常饮食要注意营养均衡多吃蔬菜水果少吃肉不要挑食不可以偏食三餐常吃八分饱避免过量以免增加身体的负担危害健康。年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀易解:饮酒有害健康要守法青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量试看醉汉疯言疯语毕露惹出多少?(论语:“食不厌精脍不厌细。”夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美烹调不要过分要求细致。)(说:为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子不是为了满足口目。)当今的文明病例如:癌症、糖尿病…等多为营养过多与营养失衡所造成。应注意过份加工太精致的食品都含有化学添加物有害健康不宜食用。走时步伐应当从容稳重不慌不忙不急不缓站立时要端正有站相须抬头挺胸饱满不可以弯腰驼背垂头丧气。(立如松行如风坐如钟卧如弓。)问候他人时不论鞠躬或拱手都要真诚不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上站立时身体也不要站得歪歪斜斜的坐的时候不可以伸出两腿腿更不可以抖动这些都是很轻浮、傲慢的举动有失君子风范。缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略易解:进入时不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些避免发出声响。在室内行走或转弯时应小心不要撞到物品的棱角以免受伤。拿东西时要注意即使是拿著空的器具也要像里面装满东西一样小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的也要像有人在一样不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张因为忙中容易出错不要畏苦怕难而犹豫也不可以草率随便应付了事。斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明易解:凡是容易发生争吵打斗的不良场所如、等之地要勇于不要接近以免受到不良的影响。一些荒诞不经的事也要谢绝不听、不看不要好奇的去追问以免污染了善良的。将要入门之前应先问:“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前应先提高声音让屋内的知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回答名字而不是:“我!我!”让人无法分辨我是谁?用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难易解:借用别人的物品一定要事先讲明请求允许。如果没有事先征求同意擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品要爱惜使用并准时归还以后若有急用再借就不难。(谚云:好借好还再借不难。)信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之易解:开口说话诚信为先答应他人的事情一定要遵守承诺没有能力做到的事不能随便答应至于或花言巧语更不能使用!(论语:与朋友交言而有信。信近于义言可复也。注:复者实践也约定的事情要合乎义理才能实践。)话多不如话少话少不如话好。说话要恰到好处该说的就说不该说的绝对不说立身处世应该谨言慎行谈话内容要实事求是所谓:‘词达而已矣!’不要花言巧语好听却靠不住。奸诈取巧的语言的话以及街头无赖粗俗的口气都要避免不去沾染。(论语·子曰:君子欲讷于言而敏于行。)见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管易解:任何事情在没有看到之前不要轻易发表意见对事情了解得不够清楚明白时不可以任意以免造成不良后果。(止于智者不要被所利用。)不合义理的事不要轻易答应如果轻易会造成做也不是不做也不好使自己进退两难。讲话时要口齿清晰咬字应该清楚慢慢讲不要太快更不要模糊不清。遇到他人来说听听就算了要有智慧判断不要受影响不要介入事不关己不必多管。见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警易解:看见他人的优点或义举要立刻想到学习看齐纵然目前能力相差很多也要下定决心逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为要反躬自省检讨自己是否也有这些缺失有则改之无则加勉。(见贤思齐焉见不贤而内自省也。)(子曰:三人行。必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。)唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲易解:每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养如果感觉到有不如人的地方应当惕励奋发图强。至于外表穿著或者饮食不如他人则不必放在心上更没有必要忧虑自卑。(论语·颜回居陋巷一箪食、一瓢饮人不堪其忧回也不改其乐。)(※君子忧道不忧贫)如果一个人听到别人说自己的缺失就生气听到别人称赞自己就欢喜那么坏朋友就会来接近你真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之如果听到他人的称赞不但没有得意忘形反而会自省唯恐做得不够好继续努力当别人自己的缺失时不但不生气还能欢喜接受那么正直诚信的人就会渐渐喜欢和我们亲近了。(人以群分物以类聚。同声相应同气相求。)无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜易解:无心之过称为错若是明知故犯有意犯错便是。知错能改是勇者的行为错误自然慢慢的减少消失如果为了面子死不认错还要去掩饰那就是错上加错了。(子曰:知过能改善莫大焉!又曰:知耻近乎勇。)泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大易解:只要是人就是同类不分族群、人种、皆须相亲相爱。同是天地所生滋长的应该不分你我互助合作才能维持这个共生共荣的生命共同体。(以竞争为目的。人类以互助合作为目的。)德行者名望自然高超。大家所的是他的德行不是外表容貌。有才能的人处理事情的能力卓越声望自然不凡然而人们之所以欣赏是他的处事能力而不是因为他很会说大话。己有能勿人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰易解:当你有能力可以服务众人的时候不要只考虑到自己舍不得付出。对于他人的才华应当学习欣赏赞叹而不是、嫉妒、。不要去讨好巴结富有的人也不要在面前骄傲自大或者轻视他们。不要喜新厌旧对于老朋友要珍惜不要新朋友或新事物。对于正在忙碌的人不要去打扰他当别情不好身心欠安的时候不要闲言闲语干扰他增加他的烦恼与不安。人有短切莫揭人有私切莫说善即是善人知之愈思勉扬人恶即是之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏易解:别人的缺点不要去对于他人的隐私切忌去张扬。赞美他人的就是。当对方听到你的称赞之后必定会更加勉励。张扬他人的或缺点就是作了一件坏事。如果太过分了还会给自己招来。朋友之间应该互相规过共同建立良好的品德。如果有错不能互相规劝两个人的品德都会有缺陷。凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已易解:财物的取得与给予一定要分辨清楚明白宁可多给别人自己少拿一些才能广结与人和睦相处。事情要加到别人身上之前(要托人做事)先要问问自己:换作是我喜欢不喜欢如果连自己都不喜欢就要立刻停止。(子曰:己所不欲勿施于人。要为别人著想。)恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服不然理服人方无言易解:受人要时时想著别人有对不起自己的事应该把它忘掉怨恨不平的事不要停留太久过去就算了‘不要老放在心上处罚自己苦恼自己!’至于别人对我们的要在心常记不忘常思。对待家中的婢女与仆人要注重自己的品行端正并以身作则虽然品行端正很重要但是宽大更可贵如果仗势别人服从对方难免口服心不服。唯有别人才会心悦诚服没有怨言。亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害进百事坏易解:同样是人邪正高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多的人少如果有一位仁德的人出现大家自然他因为他说话没有隐瞒又不讨好他人。所以大家才会起。能够亲近有仁德的人向他学习真是再好不过了因为他会使我们的德行一天比一天进步也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子就会有无穷的因为不肖的会趁虚而入跑来亲近我们日积月累我们的言行举止都会受影响导致整个人生的失败。(近朱者赤近墨者黑。)余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真易解:不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分一味死读书纵然有些知识也只是增长自己浮华不实的变成一个不切实际的人如此读书又有何用?反之如果只是一味的做不肯读书学习就容易依著自己的做事了真理也是不对的。(子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”)读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功功夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义易解:读书的方法要注重三到眼到、口到、心到。三者缺一不可如此方能收到事半功倍的效果。研究学问要要专精才能深入不能这本书才开始读没多久又欣羡的书想看的书这样永远也定不下心必须把这本书读完才能读另外一本。在订定读书计划的时候不妨宽松一些实际执行时就要加紧用功严格执行不可以懈怠偷懒日积月累功夫深了原先窒碍不通困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(中庸:用功日久而一旦豁然贯通焉则众物之精粗无不到而吾心之全体大用无不明矣。)求学当中心里有疑问应随时笔记一有机会就向良师益友请教务必确实明白它的真义。(不耻下问)室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之易解:书要整理清洁墙壁要保持干净读书时书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐不得凌乱触目所及皆是井井有条才能静下心来读书。古人写字使用毛笔写字前先要磨墨如果心不在焉墨就会磨偏了写出来的字如果歪歪斜斜就表示你浮躁不定不下来。书籍课本应分类排列整齐放在固定的读诵完毕须归还原处。虽有急事也要把书本收好再离开书本是智慧的结晶有缺损就要修补保持完整。(古人一书难求故有修补之举。)非圣书屏勿视蔽聪明坏勿自暴勿自弃圣与贤可驯致不是传述圣贤言行的著作以及有害身心健康的不良书刊都应该摒弃不要看以免身心受到污染智慧遭受变得不健康。遇到困难或挫折的时候不要自暴自弃也不必愤世嫉俗看什么都不顺眼应该发愤向上努力学习圣贤境界虽高循序渐进也是可以达到的。(孟子曰:舜何人也予何人也有为者亦若是!)(唐诗:劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时。花开堪折直须折莫待无花空折枝。)

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